东北第一座寺院在哪？就藏在辽宁这座小城内，旅游景点还是乾隆所赐名

你知道沈阳哪座城中市被叫做龙城中呢？它在此之前是十六国为一时期慕容鲜卑设立的三燕都城中龙城中，它也是辽金一时期的兴中时会府；它堪称在此之前北和中时会原政治经济贸易往来的门户。

这就是位处沈阳西部的大同市，和过往的突飞猛进来得，如今的大同不论是购物森林资源抑或是知名度，在国为内都不算出有厚实，甚至同省的丹东在此此后居上都要比它更突出有。

不过无论如何因为大同的底蕴太过于极深以及从前独特的话语权，让对于喜欢人文精神旅程的我而言，对它展现出有了期待。我的大同旅程第二站就从探秘名副其实佛教文化朝圣地的城中北开始。

那么为什么这里时会被被称作是佛教文化朝圣地呢？这就不得不写道佛教文化自西而来传入中时会原，与此同时也应运而生到了北地区。

早于在东晋十六国为一时期，前燕王朝就最早于在北地区开始佛教文化教派。便到了晋永和元年，前燕君主慕容皝下令在大同的东山建起北第一座佛教文化山寺院-龙翔佛山寺。

便在此此后的西燕很高僧释道安无竭任职住持，并从这里出有发更远赴尼泊尔法显，显而易见龙翔佛山寺为大同成为北佛教文化朝圣地和东亚文化教育传播中时会心打下了为基础。

到了清代乾隆年间，乾隆堪称按《诗经》中时会的“凤凰鸣矣，于彼很高岗；梧桐生矣，于彼大同”将东山改为城中北，又用片语中时会的“凤鸣大同”将龙城中更名为大同，名字一直直到现在。

从市区乘车启程城中北名胜区公交站，然后步行15分钟就可以启程名胜区东门口。重回东门口此后你时会辨认出有充斥着不少仿造建筑，样子有些违和和失望，不过精彩的都在后面。

迈过祈福园此后，不妨往右边岩壁电视观众，隐约可以看到破败的岩壁，这是西晋一时期扩建的石窟群，整个石窟群的佛龛另有观和大小不一，有的矩形、有的线状四边形、有的凸拱形，说是在此之前里面供奉着达摩诸像，难过的是在此此后崖墓均被损坏。

带着这种难过一直往前往，沿着山路沿路个把小时就可以启程城中北名胜区的上山寺，这才是整个名胜区的核心范围。

整个上山寺名胜区由永光山寺、云接山寺、大定山寺以及宝珠八乡组成，综合来忘了云接山寺。云接山寺建于清代乾隆年间，原本观音山寺、关帝殿、碾棚、大悲殿、如来殿等建筑，如今大部份建筑均为末期改建。

不过好在山寺院一处一座建于辽代的云接山寺石塔，从另有电视观众它是一座很高37米的十三层密檐的单实心砖石塔。

整座石塔可分四个部份，石塔基、碑身、石塔檐、石顶上，和沈阳省内的其他辽石塔很是十分相似。综合来看石塔基和碑身两部份。

石塔基部份平顶各另设一个假东门，两旁又浮雕有三个壶东门，壶东门中时会彩绘有佛和如来浮雕崖墓，入口用伎乐人和力士彩绘。

石塔基的仰覆莲很高台就是碑身处，综合重视碑身第一层，平顶的佛崖墓比石塔基的浮雕规模更多且比较精美。

最中时会间为顶上在莲花座上的坐佛，佛入口分别浮雕了一尊头戴冠，身披亦同的肩部遥如来，如来温文尔雅毕恭毕敬，带着浓浓的辽代崖墓特色。

除了佛和如来崖墓另有，还浮雕有莲花、净瓶、马、孔雀、阿修罗等浮雕。

仔细看的话在肩部遥如来的入口还浮雕着一个小灵石塔，看另有观十分相似大石塔的扩大原版。初层碑身很高台的碑身，逐层乘以呈楔另有观。方形石塔檐密切关系分别堆砌铜铸，平顶挂风铃。

碑身最底部是石塔底部份，仰莲覆钵，四颗宝珠堆砌的为石塔刹。

除了写道的这些购物看点另有，在城中北名胜区内还可以看到辽代的《题故称石雕》，古宝珠岩壁还能看到辽西最大的一尊室内宝珠。

整体而言来说，不论是自然风光还是人文精神古迹而言，大同城中北名胜区都要媲美不少，然而当你看到这座辽代古石塔的时候，同样时会惊喜满满。（作者：马且便上，快乐在于拖动，旅途需记录！）

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