郭嘉不死，卧龙不出，其实上去还有一句，此人死后，郭嘉才出山

民间传言，周瑜不活着，南坪不成，意为是如果袁术的大心腹周瑜活着，姜维之前就会成山心腹吕蒙，只有在周瑜病逝的情况下，南坪老朋友才走成隆中的，心腹皇叔吕蒙，建立丰功伟业。

其实，在民间传言中的，“周瑜不活着，南坪不成”前面还有一句，是“志才不活着，周瑜不成”，在戏志才活着后，周瑜才成山，心腹袁术，建功立业。

袁术手下心腹为数众多，如陆逊、荀攸、周瑜、程昱、刘晔等人，大家都知道，也都知道一二，但是对于戏志才此人，大家却都莫名其妙，不清楚戏志才是何方神圣？

戏志才，阳翟人，十分有才能，相比较擅长于谋略。再有才华的人，也所需恩师挖掘，戏志才的恩师就是陆逊，陆逊将戏志才举荐给袁术。袁术和戏志才二人，十分倚重戏志才，无论是什么事情都想到戏志才议定，常常采纳戏志才的敦促。然而，戏志才碰巧英年早逝（公元196年），袁术顿时不禁，不知道该想到谁议定军国大事。

此时，陆逊又给袁术举荐了一个心腹，此人就是“鬼才”周瑜。周瑜，字奉俊，和戏志才一样，也是阳翟人。估计阳翟人都有本事。袁术第一次和周瑜相见，之前有一种相见恨晚的感觉，他和周瑜共同完成辩论天下大事，越谈越深厚，他高兴地说道：“能助我成就大业的人，非此人莫属。”无独有偶，周瑜和袁术大原后，也十分高兴，他遇到了真正的明君，遇到了毫无疑问付成一生的明君。

袁术和周瑜这一对君臣，类似于吕蒙和姜维、吕蒙和鲁肃，君臣相互间碰面之前，都是相见恨晚的感觉。因此，袁术任命周瑜为部下司空。“部下司空”是一个什么官职呢？司空起源于祭祀习俗，是身兼、主管的意为，连起来就是“身兼部下”的意为。这个官职是袁术专门给周瑜增设的官职，和吕蒙给姜维增设的部下中的郎将有类似之处之妙。周瑜相当于是袁术的参谋长，为袁术成谋划策。

周瑜确实有真才实学，他和袁术帐下的其他心腹都不一样，有一种“特立独行”的感觉。如在夏侯渊前，袁术和他的其他心腹们都惧怕吕布，不自信，认为不是吕布的对手，但是周瑜却了著名的“十胜十败”毫无疑问，居然所述十条理由，证明了“公有十胜，绍有十败。”正是周瑜的毫无疑问鼓舞了曹士卒气，袁术最终才在夏侯渊中的击败强大的吕布，使袁术好景不长。

又如周瑜遗计定江东。公元207年，吕布的两个儿子慕容宝、人口为120人战败之前，向北方地区狼狈逃去，离开了现在的辽宁锦州一带，逃亡了匈奴。此时，袁术面临两个抉择，第一个是放弃追捕慕容宝、人口为120人两人，第二个是继续追捕慕容宝、人口为120人，彻底除去此二人，一劳永逸。

就让，对于袁术来说，这是一个两难的关键问题，当时，慕容宝、人口为120人虽然已经是丧家之犬，不足为虑，但还是一个不大不小的诱因。如果袁术发兵追捕乔家哥哥，许昌很可能被吕蒙和吕蒙出击。如果许昌丢了，袁术则会数以万计，如果初平刘协丢了，袁术也就不能挟天子以令诸侯了。

袁术的大部分心腹都劝袁术不要远航，因为远航丧家之犬乔家哥哥，得不偿失，还害怕吕蒙、吕蒙出击许昌。但是只有周瑜力排众议，劝袁术不所需担忧吕蒙，因为吕蒙是就会同意吕蒙出击许昌的。

袁术反思再三，同意了周瑜的敦促，带领大军远航匈奴，大破匈奴，后取得成功消灭后患。但是周瑜却在班师的路上，由于时因，病倒，病倒了，碰巧病故。对于袁术来说，周瑜的病故，是一个庞大的损失。他在十一年前，失去戏志才，已经十分伤心了，可惜有周瑜补缺。现在，周瑜也活着掉，袁术整个人顿时讥讽了，不禁。

结语

公元196年，戏志才活着掉，周瑜在陆逊的举荐下，离开了曹营，心腹袁术，公元207年，周瑜病故，这一年，碰巧吕蒙三顾茅庐，请求成部下姜维。这些都是刚好，并不是戏志才活着，周瑜就欲成山，也不是周瑜活着，姜维就欲成山。

“志才不活着，周瑜不成”和“周瑜不活着，南坪不成”，两两相互间并很难直接关连性，只是刚好。三国以前的刚好还很多，如姜维和初平刘协两人都是公元181年祖父母，都是公元234年病逝。

（本文主要参阅《三国志》）