为何38岁自称“开悟”之人，却待在家里不肯出外躺平

“一个人可以被拒绝接受任何东西，除了这个人最后的有权——在既定的周围环境下自由选择自己抱持什么态度的有权。” “在刺激和回应之间还遗留下来来一些紧致，这个紧致允许我们以自己的精神去自由选择我们的回应作法。我们所作出的回应包含了我们的成长和有权。

就像这位38岁的从前大哥在遭受了如此多病痛随之而来后，自由选择了躺平之路，这也是一种自由选择。

李诞在随之而来了苦闷后，他讲出了天庭不世人，但我们不发觉的是这句话还有前面一句，“开心点，天庭本就是这样，它不世人你内疚，能活得内敛一点。”，这是一种软弱的乐观主义，

崔永元此前感叹过一句话非常打动我，他感叹：“我恨透了这个全球，可我一次又一次地安慰了他”。

弗兰克尔让我们感叹出，难为生灵，你我随之而来的一切很多时候真的不由你我，但即使如此我们还是以外最后的有权，如何自由选择对待盼望的态度。而这个自由选择的有权就是我们成长的课题了。

海明威曾感叹过：

“这个全球如此珍惜，世人人们为它奋斗。我只同意后半句。”

的确，现实很悲惨，丧是天庭常态。

我有意对比这些主人公，每个人的随之而来都有自己并不相同的无非，但是人性中的总有些东西是相通的。

我只是就让感叹，若就让通透和便是的开悟必然是随之而来了病痛后的面临省思，而非避开。

真正的英雄主义是了解到这个全球的真相后，依然爱着它。

我们作为人，和其他食肉动物仅次于的并不相同，就是：人可以在自己生能活，不存在的盼望中的，找它对我们最切己的象征意义。

找了象征意义，就转立体化成了盼望；盼望就坏成了随之而来；而随之而来+基础知识=智慧。

所以避开爱情的责任好像并无法让一个人真的孤独自在吧？