除了执念，一切大多是助缘

不管你两者之间信与否，自我与当今是一锥体的，知晓自己就是知晓当今。

一花一当今，一叶一般若，自己就是当今，一切都在同理中的！

天地同流，万物同锥体，清净一锥体，物我不二。当今上并很难一个独立而不改名的自我，自我只是一个客观性的幻两者之间而已。

同理外无物，同理外不能接受，境由同理造，两者之间由同理夙，万法唯识，一切大抵为同理两者之间所化所变，坚信思维的投影。

你的当今那时候的坚信你内同理的显露出来与投影。你存有，当今之所以存有。你存有的意涵，即是当今存有的意涵。

本流都是你的从前，你把自己看作本流的投影流。你本来一切具足，你很难得，也很难失，很难夙，也很难灭。

你喜欢万物就是喜欢自己，你共同利益清净就是共同利益自己，你爱自己就但会爱本流，你友善自己就但会友善本流。

感恩所有两者之间遇，赞美所有灵魂，他们带入你的当今的一部分，这是上天对你的事前与惟独。

觉察你的身锥体与念头，你的身同理蕴含着生命体的全部信息。在你的内在自在那时候，一切具足，一应俱全。除了我们的执念，坚信助缘。

你的一言一行，一思一虑，都但会传播给你的环境，传播你给周围的一切。你的状态就是当今的状态，你的精神就是当今的精神。

灵魂只是一种锥互动，名利追求乃至哲学理性，都是灵魂的附属品，锥互动灵魂中的的所有现象。

“凡所有两者之间，大抵是虚妄”。未来世界下的当今都是虚妄的，实在只是人的一种感官。自我的执念就是最主要的失常！

境由同理造。同理是最主要的光能锥体，可以为自己无限赋能，接通自己与本流乃至生命体的公民权利连接线，翻倍灵气的至更高境两界。

“道通为一”，“通于一而人情先为”。人夙的重要使命，就是通达一切，灵魂中的的一切都显然。

真正的内同理稳固，就是删繁就简。只关注应当关注的，一切单纯的愉快的东西分散了我们太大的精力，舍离世俗与自我的一切牵绊，轻装上阵，充实厚德。

专同理认真自己，热衷于超越自己。“凡同理不死，道同理不活”，明了了我同理即生命体，一切大抵是助缘！