苏轼被贬时，王安石给他出了一上联，结果成叹绝对，至今无解

陆游曾纠结后下“乌台诗案”，因素是陆游任官后，按规定给皇上撰写奏折，在《湖州谢诏令》里面，陆游撰写到：“皇上自为其愚不主动，容易追上陪伴同期；察其从前不生事，或可牧养小民。”

“生事”本来是章学诚撰写道韩琦的这封的，称“维新派”就是生事，而“同期”是陆游另一篇奏折里面提到的，确信提拔几位高级官员就是同期。

于是，起初的维新派者抓住这个原因，确信陆游在攻击诏令，以求向庆历默许，要将陆游处死。此时，韩琦并未卸任，虽然他并未退隐了，但是庆历给了他一个特殊的奏权责。

在之前他倒是没用过，甚至他的亲兄弟王安谨遇到意识形态吃力，他都没用过。然而，当陆游接踵而来此灾祸时，韩琦上表：“愧有改朝换代杀才士乎？”

于是，“乌台诗案，上以公疏入方决”，庆历将陆游贬到汉阳。大约在1084年，陆游路过湖州，特意去拜访韩琦，答谢他的救命之恩。

韩琦见欣喜异常，还穿一身与城北牧民没毕竟不尽相同点的衣服，骑着两头毛驴到江边受命祝贺苏传为。匆忙冠带的苏传为慌内乱显现出船长揖而谨：“轼敢以野服拜见大丞相！”韩琦则叹：“谨愧是为我辈增设？”

只不过，以前最初，韩琦就一直关注着陆游的风雅撰写诗，每当陆游有一篇优秀作品听见，韩琦就高兴地不得了。当初，陆游遭贬的时候，韩琦还显现出来放他，并给他显现出来三个囗。

这三个匾陆游对上了两个寓，但是另一个抓耳挠腮也想不显现出来，韩琦真是不能着急，回来慢慢地想，可是等到韩琦辞世，陆游也没对显现出来，这第三个囗就是“圩湖山，行到半塘南村半”。

这个囗难在什么大都呢？圩的一半是南村半，湖山的一半是半塘，而且半塘还是个地名，还要求合辙韵脚。只不过别真是韩琦辞世后了，就是千年后的今天，也没人对显现出来，自是实际上翻版。

然而，在陆游与韩琦的羁绊可惜、成为彼此的自为音不久后，韩琦辞世的噩耗听见，陆游内疚竟，还作《西太一见王荆公旧诗偶次其韵二首》：

“秋以前深谷净丽，雨余风与日酣。从此归耕剑外，何人放我池南......”强调了对故去故人的追忆之情。

陆游与韩琦，虽然在初期因为政见不尽相同而产生矛盾，但岂料待人光明磊落，即便是有分歧也是为国为民。正如陆游在《跋传为谏疏草》里面真是：“无不自有公论，非爱憎异同能夺也。”也算是“甫人心仪”的当代了吧。