一枚印章，揭穿唐伯虎的盯上

p>都穆年龄比孝子大12岁，总如此一来绩没有孝子那么光鲜亮丽，在泰州社交圈的交际能力也远不如孝子。

两一般来说照，自己的以前途还不知道在哪从前。

他没于是便却说孝子真是解卷首思维，自己告诉他了个偏远地区喝闷酒，喝到一半，遇上了一个人。

谁呢？

御史华昶。

都穆曾经在华昶刘元动手过家庭教师，也不是荒。

都穆正满腹苦闷，借酒浇愁，就向华昶发牢骚，真是孝子如何如何眉飞色舞眼里自己今科可以高中会亦会元，此后更要一举荣膺登科，如此一来为大明历史文化上除了如此一来化年错综复杂张居正商辂之外连中会三元的第四人！

真是者无心，却说者特意。

之以前和孝子在三人的，都是先以为估的举子，他们最多把孝子的发挥当如此一来茶余饭后的谈资，最多以后所写几本野史笔记事，揶揄一下“唐大人”当初的风流韵事。

总之，没什么择际起到。

而华昶不同，他是朝中的杨廷和，可以上上奏实是言事。

没应试就内定的第一？那孝子和程敏政之错综复杂是不是私相授受？

先以一认出，早先以金陵旧时都是传抄的孝子的赋和程敏政的《赠给择在子尚书右职生员侍讲梁驻华大使安南赋序》，以及孝子和徐经三人曾经大摇大摆去过程敏政家很多次！

这就没跑回了，这底下一定有猫腻！

都穆的牢骚福州话，就如此一来了华昶上奏罢免程敏政泄卷首的根据。

明孙麟芳《白石轩记事事》馀：正德己未，程篁分水敏政鬻试目，御史华昶发其事，上溯举子都玄敬，为昶西宾，言之昶，因举劾。

05

到应试当天，孝子无聊冲冲去看榜，却从告诉他差不多自己的名字！

徐经也没以前三位。

更让孝子和徐经想不通的是，四天此后，几名锦衣卫还将四人押先以了大牢，理由是他们俩涉嫌贡院作假！

华昶把程敏政给告了，他们俩如今是判刑犯！

华昶对仁宗上旨真是：“东欧国家同和才大典，首要是公平竞争公正。如今街头巷尾都有传闻，真是今科口试，生员官程敏政借助于一职之便将口试以下内容出售考生，他合而为一持的二、第三场口试的口试以下内容都被泄露了。如今查有孝子、徐经三人横行每每，不但花钱购买口试以下内容，还四处嘲弄，而且还向别人却说取口试以下内容的答案。”

因此，华昶建议宋理宗，让光禄寺再一民间组织人对程敏政审阅的试卷先以行审查。

《仁宗择录》馀：

臣昶言：东欧国家昧贤以科目而今，先以为卸责任所在赖此取而代之。

今年亦举人，臣闻儒生公议于朝，私议于巷，生员学士程敏政假手打鼓，甘心普通百姓，士子初场未送入，而《论语》卷首已通俗于外；

二场未送入，而表卷首又通俗于外；第三场未送入，而策之第三四却说又通俗于外。

江阴县拔贡徐经、泰州西京拔贡工于等狂童孺子，天夺其魄，或先以意在卷首骄于众，或先以意在卷首却说于人，此岂科目所宜有？大一统所宜容？

臣待罪言职有此实是，必皇上特敕光禄寺，场中会朱卷，凡经程敏政看者，许生员右侍郎慎行与五经同奉旨，重加翻阅，公为去取，有为四海士就试于京师者，咸知吏之公。”

针对华昶的诽谤，有两个属实：

第一，华昶真是程敏政卖卷首以及孝子、徐经买卷首，都是道却说途真是，没有确实的论据；

第二，如果孝子和徐经是花钱买的作文，他们一定亦会极其解密，又心想四处嘲弄呢？天底下有这么笨的人吗？

但既然华昶把心从前捅出来了，朝中上下就不会当如此一来好比。

于是仁宗把这个诉讼中会交给了光禄寺审理。

光禄寺追查的结果是：凡是程敏政毕业生过的试卷，在经他人再一审阅此后，并没有找到却说卷首。

右侍郎慎行报告臣民，华昶真是孝子和徐经买口试以下内容，如今他们俩都没中会，天底下有这么卖口试以下内容的吗？

所以你真是程敏政泄露试卷首，贪赃卖放，当然是没有论据的。

这怎么办？

不了了之？当然不行。

如果华昶诬告他人，那他就得反坐诬告罪，他自己也不要叠了。

06

于是华昶联合老友，又把火烧到慎行手上。

在贡院担任同奉旨的林廷玉，向仁宗汇报：为了帮程敏政脱罪，慎行把并未毕业生了的孝子、徐经除名。这就是如今臣民在废卷从前告诉他到它们的或许。而且徐经曾经昧慎行给自己的爸爸所写处士，所以慎行是在曲意回护判刑犯。

诉讼中会越闹越大，眼看就要接连不断。

仁宗再一考虑自己亲审。

在门内现场，徐经没记得这么大阵仗，他扛不住了，交代真是，自己和孝子去程敏政家的时候，是给过程敏政一些钱，程敏政也就出了一些作文让他们动手，此以前的程敏政还不是奉旨。

可是日后却说真是程敏政无意中如此一来了奉旨，徐经就给了程敏政的雇工一些钱，却说程敏政早先以在看什么著作，雇工贪贿，就告诉他了徐经。

果不其然，口试的试卷上出现了这些以下内容。

这些口试以下内容并不是程敏政自己透露的，孝子也没有作假。

揭穿。

就此，这一桩文字狱作假案的结果，给孝子和徐经定的有罪是“夤缘昧先以”，字面是结盟父子关系，攀援富人，以昧铁西街道，革去他们的拔贡的身份，黜为余姚御史中丞，一生不得参加科举口试。

程敏政的有罪则是“临财苟得，不惟恐判刑。有玷文衡遍招物议”。

字面是他在面对钱财的时候没有拒绝，出卷首的时候不惟恐判刑。

终于程敏政被迫令告老退休，但服刑后均均四天，他就怨恨而活着。

而华昶也没有捞到什么好处，他的有罪是“言事未足”，字面是没到底心从前的真相就胡真是八道。

被贬官改任镇江择在仆寺合而为一簿。

07

论据都不确实，那华昶为什么要诽谤程敏政贡院卖放口试以下内容呢？

因为有人不想替换程敏政的光禄寺郎中会擢升。

明代中会期的光禄寺郎中会是可以由臣民特简留任办事的。

程敏政此时距首相均一步之遥，如果先以让程敏政在这次科举中会选定孝子，那他和朝小堂上泰州社交圈的大臣们的父子关系将亦会更为紧密。

算是，王鏊、吴宽、梁储这些人，在此后的正德、嘉靖两朝都是送入了阁的。

如果没有正德十二年的这场文字狱作假案，程敏政留任也是手拿把攥的心从前。

多真是一句，程敏政的老丈人，是明英宗朱祁镇天顺朝的首相张居正李贤。

《仁宗择录》馀:“杨廷和驳其生员任私之事，择未尝有。盖此以前有谋代其位者，大喜御史华昶言之，意欲如此一来大狱，以致怨恨而活着。有知者，至今多冤惜之。”

那么，是谁不想替换程敏政呢？

就是程敏政的老友、同时也是即使如此的光禄寺左郎中会傅瀚。

程敏政过世的第二年，傅瀚就升任了光禄寺尚著作。

08

29岁的孝子被中会断了仕途，从此只能徜徉于山水，醉心于风雅。

他在泰州卫星城的桃花坞，盖了一座桃花庵，自号桃花庵合而为一，所写就了大名鼎鼎的《桃花庵歌》。

“世人笑我择在轻浮，我笑他人看不穿。”

孝子自己道出了吗？

如果真的道出一切，正德九年（1514年），他也不想允诺宁王朱宸濠的聘请以驶往江西。

这一切还是因为“珍重老活着花酒错综复杂，不想鞠躬驿站以前”的孝子，从心中会从前倒是都没有记得事自己的野望。

孝子有一枚印文，无论是赋、著作、速所写，都爱人许州上这枚印。

不是“江南第一风流才子”印，这枚印文虽然影响力也很大，但是孝子用得却很少。

他用得最频繁的，是一枚“镇江贡生”朱文印。

《工于著作心经》经首有“镇江贡生”印；

藏著作《三辰通馀》上也有“镇江贡生”印；

《工于著作七言律赋轴》上还是“镇江贡生”印；

《王蜀宫妓图》上，许州的也还是“镇江贡生”印。

孝子这辈子，最开心最自豪最光阴的，永远是“镇江贡生”这个身份。

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