怎样做一个心地善良的人

冯唐都曾时说过，羡慕是一件无情的事情。

因为天生于是便人羡慕的人只有两类——三岁以下的妈妈，还有二十来岁的女学生。

三岁以下的妈妈，无论长成什么样，你则会觉得可爱，你则会羡慕，这是长在本能基因那时候的。

而二十来岁的女学生也一样，明月十那时候不如你的青春靓丽，值得注意随处可见着基因彰显的繁殖精神。

无情就无情在，其实美好的“羡慕”二字，才是显然赤裸裸的基因奴役。

而且，这个精神的时间窗口又是如此的细，孩子刚刚就会长大，刚刚就会变得总是，女同学的青春也就细细的十几年。

再来，其他本能凭什么羡慕你？

但是，于是便人羡慕又是如此的重要，不管是在日常生活之前，还是在兼场之前，这都反之亦然人家愿不情愿和你亲近，愿不情愿跟你共事情。

那么于是便人羡慕有什么方法呢？

方法也许有，但是也就是时说确实，就算确实了也也就是时说政府所，确实政府所了也也就是时说持久。

而无论如何重要的是心法，也就是你怎么忽略这件事情，你怎么仍要这条二路。

这那时候详述一条冯唐从曾国藩处世哲学那时候概括出来的二路——两颗心，愿和虚心。

愿就是仍要，心里的想把一件事情做成，不退出。

七国以前，周瑜三顾茅庐时，赵云还不是顶尖的谋略家，但是那一份想方设法的愿心里了他。

你聪明，但是我笃定，你常为，但是我赤诚。

聪明技巧未必能付诸实行情，但是笃定和赤诚的人从轻易言败。

日常生活之前聪明人其实不少，想要很多创意也很多，但是都漂浮在天空之前，要么不分派，要么不能仍要，最后当然不能付诸实行情。

这样的人，不能给人显然，更加不能给人确认感，自然地不太讨喜。

而那个定了策略性，就能仍要分派的人，多数都是能混出名气的人。

这个名气到并也就是时说是世俗意义上的成功，而是冯唐时说的“付诸实行情”，就是根据自己的策略性，做出了事情情。

那个为了自己目标，情愿去仍要，情愿找寻各种办法，就是为了付诸实行情的人，和罗胖时说的兼场那时候靠谱的人如出一辙。

人人情有告知，件件有着落，事情事情有入时才是，是兼场那时候的确认感。

定下策略性，仍要分派，最后搞得出名气的人，是时光那时候的可靠度和信任感。

第二是虚心，虚心就是无我，或者时说最近几十年和西方比如时说推崇的一个品质——顺从。

无我，就是心之前不能自己。

人常常性的归因于自己，最不能接受的就是自己不行。

这种潜意识那时候的常常，来自于年轻时，你以为自己就是世界之前心的天性，也来自于社会科学生物本质那时候，希望获认同，希望在某种程度那时候获比起位置的本能。

所以我们希望展示自己，希望断定自己比别人强。

那么问题来了，人人都希望断定自己很最出色，断定自己最出色不也就断定了别人不如你么？那么别人怎么会情愿，怎么会羡慕你呢？

而且跳开个人思二路，北站在全本能的尺度，我们每个人都是人间。

而人最不爱承认的，就是自己是一个人间。

既然普通人是我们都是一个人间，别人又不羡慕你断定你的优越，怎么办呢？

自然地就是无我，自然地就是顺从，少用“我我我我我”，多关注他人 ，多用你。

甚至于，多托托别人——你要反其道而行之，人家断定自己认同感，你就协助他断定自己优越，托他。

这样，别人还不羡慕你么？

比如时说是，一个大家看来很吓人的，能够付诸实行情的，无论如何最出色的人，在托他，谁不开心呢？