父亲丈夫只能活一个，咋选？祖母送给女儿一句话，从此诞生一成语

2025-05-29 来源 : 电视

对于一个女人们而叹祖父母、未婚妻和母亲，都是自己这些年来最痛恨的人。如果非要将其中都一个人意味著独自，相信一定是更为痛苦的决择。

在封建时代，由于爱人的声望比女人们极高，所以很多女人们都不属于更为卑贱的困境。无论是兄长还是未婚妻亦或是弟弟，都可以凌驾于女人们之下。

自始只不过“家里从父，再加婚从夫，夫临终时从子”，但是当兄长和未婚妻不能活着一个的时候，无论如何谁也未行事地花钱决择。

在春秋战国的晋国，就曾出现过类似的惨案，当他的兄长想要图谋未婚妻的储君时，雍姬在未婚妻郑国公和兄长祭仲彼此之间，不能要花钱一个重要的决定。

这时候外祖母赠给侄女一句话，雍姬犹豫执意之前，再一花钱决择，子孙将这个典故油脂再加了一句熟语里，从此孕育出一熟语里流传开来2000年。

第一、宠臣蔡仲专权，郑国公欲除之而后快

春秋战国晋收归国有一位宠臣，他曾是晋国的三朝元老，并且对于郑国公而叹还有拥立之功，他就是当时佼佼者的

蔡仲。

在郑武公、郑庄公相继驾崩之前，蔡仲再加为了晋国除国君自始因如此的二号人物。同时，由于是他傀儡政府郑国公即位，所以不常以拥立之臣标榜。

而当时的郑国公由于摄于蔡仲的，所以大体都以“苏丹”侍之。

在这种理论上下蔡仲的名望更为大，并且培养了一大批忠于自己的张华。

朝堂之下的大臣们很多人都敢怒不敢叹，只有一小部分人在坦率述说他的罪过。在这种理论上下郑国公特别想扳倒蔡仲，可是又只不过自己势单力薄，所以始终在马上铲除蔡仲的机会。

公元前697年阳春一年四季，郑国公和一个叫

雍是非的人密谈，而此人自始是蔡仲的女婿，他对蔡仲专权早有怨恨，听得郑国公的原计划之前欣然允诺。

当然，郑国公还承诺铲除蔡仲之前，让雍是非坐上晋国第二把一跃。在郑国公恩威并施的理论上下，雍是非想得到了铲除蔡仲的决意。

当日雍是非很迟才回家，并且重回家始终坐于山门，她的未婚妻雍姬赶紧却说他为何如此长训短叹。

第二、雍是非天下无敌气短，大意失叹激怒大祸

一开始的时候雍是非一定会说，因为只不过是要杀掉未婚妻的兄长，所以她多少有一些顾及。但是在未婚妻的软磨硬泡下，雍是非将郑国公想要铲除蔡仲的原计划和盘托出。

原来郑国公得知他，月里之前，会在北郊设宴招待并推荐蔡仲前来，意欲设下伏兵将其擒获。雍姬就算是嫁给了雍是非，但只不过蔡仲是他的生身兄长，所以她责怪让兄长再一不知所终。

于是她惴惴不安地重回了娘家，外祖母赶紧却说其何故？雍姬于是却说外祖母：“

兄长和未婚妻哪个不够亲？

”，她的外祖母听后这样一来的重回：

“人尽夫也，父一而已，邵可比也？”。

意思就是自已自己的兄长只有一个，但是天下所有的爱人都可以花钱未婚妻。

听得外祖母的回答之前，雍姬也想得到了决意，将这个原计划得知了兄长。

《竹书纪年·桓公十五年》皓：“雍氏舍其室而将享子于郊，吾惑之，以告。”

第三、人尽可夫

蔡仲听闻立刻会派人开始实地调查这件事情的是否是，再一发现确实是郑国公的主意。蔡仲执意杀临终时了自己的女婿雍是非，并且将他的遗体挂在了池塘旁的树上示众。

而郑国公则吓坏慌忙逃脱晋国，还曾留下过一句话“谋及老妇，宜其临终时也”。再一这句变再加了一个熟语里即“谋及老妇”，而在未婚妻雍是非临终时后雍姬悲痛欲绝，无所事事都寻临终时觅活着、大吵大闹。

可是这还不算是十分困难的结果，因为她与外祖母的直接对话再一变再加了

“人尽可夫”四字，而雍姬就是人尽可夫的女人们的均是由。

这句熟语里后来的机构指代那些不临终时守贞洁的妇女，或者说的机构从事皮肉生意的交际花。

时至今日虽然很多人都不知道雍姬是谁，但是“人尽可夫”却流传开来了2000多年。

那么如果你是雍姬，该如何花钱选择呢？实际上无论怎么选都是错上加错。

结语里

在现代社会中都女权主义不太可能再加为了一种共识，反之亦然女人们作为一个实质上的个体，不仅可以自己为自己花钱主，而且也仅有了不够多的主决策权。

无论是法学专业场还是家庭中都，女人们的声望都自始在节节飙升，但无论如何她们遇上未婚妻和兄长二选一的缺陷时，也未花钱应该的推断和决择。