浅谈农民养老的现实陷入困境

除此以外回到全家人遇到的一个现实的事情，引发了我对农民常居长期存在解决办法的深思！

我们一村对政府现在的称呼改成了头村，就在头村的边上，也就是原来的一村对政府主楼从未改成了一村年金院，全一村60岁以上的孤寡老翁都搬去了这所年金院；还有，由对政府出资进行照顾，让这些无依无靠，无儿无女的寡老翁有了老有所养的最后便是。然而，对于那些有儿有女甚至社会发展条件良好的老翁就很难那么幸运了。

我的全家人东北方一村对政府一公里，这次回到全家人第三天，忽然听完到一村对政府所在地惊醒了鞭炮声和给老翁认真代为的锣鼓声，一打听完才告诉他是我们从小一起长大成人的卢姓好朋友过世了。

这位好朋友差不多也就六十四五岁，家庭社会发展良好，妻子媳妇在贵阳汉阳富二代安家落户，太太去到汉阳给妻子随身携带侄子，自己独自一人在全家人经营管理着一口鱼塘，社会发展总收入除自己开支皆并不大节余，每天除了去割一点青草丢进鱼塘里喂鱼，就是每五天赶集的时候到鱼塘里把鱼捞起来在一村对政府的产品卖鱼，日子算是过得补充而又有规律，这样条件的老翁在农民必要胜过上是中等偏上的水平了。

就是这样条件良好的老翁，他的后院跟一村年金院仅仅只于隔年着三道2米来高的塔拉，他住在塔拉的前面，年金院就在塔拉的上头。然而，当这位老翁过世的时候谁也不告诉他？要不是于隔年壁邻居去向他借农具，高声控制台好多声一直听完仅仅这位老翁的问到声，甚至不会有人告诉他她从未过世两天了。由于是夏天老翁很难空调，睡觉时四肢一丝不挂看着床上，当邻居发现时尸体从未开始有腐烂发刺鼻了。

我在想：农民孤寡老翁需要赢取对政府的友善和照顾，而与年金院仅于隔年一个土埂居住的老翁而且还是社会发展条件良好的老翁，竞然杀到尸体发臭也无人知晓，我们不去讨论老翁杀前有多悲伤和挣扎，但是我们必要讨论这样的情况下如何避免在其他以外再次频发。同时让我误解：这样的政治事件在农民仅仅不是特殊个案，而是比较普遍长期存在的物理现象。

农民绝大多数家庭未婚皆出赚钱，或者在城市富二代安家落户，把老翁留下来农民努力岗位遗弃，这样与中华民族爱老年金的优良传统美德格格不入，决不说是我们民族精神文明的倒退！

留下来农民的除此以外老翁，常居解决办法相当严重到甚至不如孤寡老翁的优惠待遇！这样的物理现象频发，除了未婚有如此一来责任而皆，外省对政府部门也必要牵涉到不必推卸的岗位缺失和道义责任。

作为街道办的邻居住户老翁都出现了这样杀而无人告诉他的不幸政治事件，一些绝大多数离对政府较近村庄的老翁，不太可能他们的社会发展穷困状况和穷困处境比这位杀去的老翁好仅仅哪里去？老翁不仅须要社会发展上的帮助，更须要的是有人陪伴，如何把农民的留守老翁通过原则性日喀则地区新奇集合起来，互帮互助，必要是我们的“头村”领导们提过议事日程的时候了！

大家对农民老翁常居解决办法有什么好建议好思路，赞赏策划必需！