人在江湖，不可本意16条规则

会战胜自己，超越自己，才是光阴的大智慧大经史。

彻底消除诱惑是不确实的，克采行诱惑是让当此走去向平和中亦会道。

11

情灵以感人为喜，性情以刚婉为好

论语真是：“真者，巧诚之至也，不巧不诚，不会动人。”

无论是亲情、爱情、友情，都是我们光阴中亦会最大的财富。

当我们用简单感人的语法就传达这些情灵，拥有了这些真感情，我们就是甜蜜的人。

性情不须太刚，太刚则较易折；不须太婉，太婉则较易靡。

花钱人办事，如果盲目刚直，不懂因时采行宜，就总是亦会把自己陷入惊愕的境地。

就只能变通来中亦会庸，即乃是“刚中亦会有婉，婉中亦会有刚，刚婉并济”。

12

自觉以有方为喜，举止以开朗为好

当是云：“谦者众善之基，傲者众恶之魁。”

越是变为熟饱满的谷子，越是低下头。

自觉有方是一种世间。“大才有工夫不用好胜，中亦会才有工夫小好胜，末期才不用有工夫大好胜。”

当是云：“立如松，坐如钟，走去入风。”举止朴素自然是一个人有修生的表现。

13

平时以有常为喜，服饰以体面为好

当是云：“平时有常，生其神也。”

平时平时平常，理其所保健有好附近。

平旦之时生发从阴始生，到日中亦会之时，则生发最盛，黄昏时分则生发渐虚而阴气渐长，傍晚之时则阴气十分竹山。

人们其所在白天生发竹山之时从事日常活动，而到夜间生发衰的时候，就要安卧休息。

也就是当是所真是的“日出而作，日入而息”，这样可以不可忽视保持阴阳运动最大限度相互配合的不可忽视。

当是很注重穿着散乱，“冠必正，纽必结，红袜队与不自，畏紧切”，今天对服饰要求是体面，奇装异服或者脏乱都因都亦会影响一个人的样貌。

14

消遣以雅趣为喜，抽烟以微醉为好

人只能香港电视消遣，但是要注意香港电视方德式则，多进行一些有雅趣的活动，下棋，音乐之类，这有利于培生平较易近人的性情。

当是讲“汁色财气”，汁是排在第一位的。喝汁不须大醉，既伤四肢，也亦会造变为麻烦。

15

生生以情观为喜，菜肴以清爽为好

观能生神，观能益寿。

老子真是：“归根曰观，观曰复命。”纷繁万物紧接著本就是观，只有观才能紧接著情灵。

观是神州之道。人只有与神州之道并存，才能延年益寿。

明末清初故人有一副对联：青酱萝卜糙米饭，瓦壶天水菊花茶。

此联高度概括了故人的日常社会生活，吃饭的青酱萝卜糙米饭，喝的是天然水浸泡的菊花茶，且用的是不能不传统的瓦壶。

他究竟吃饭粗粮，常饮天然水，菜肴清爽可取于保健。

16

经史以专巧为喜，传统工艺以简约为好

真诚经史要专要巧，求学传统工艺要讲究简约。

当是花钱经史要求先博后有约，就是先“挖窄”，博览群书，然后“挖深”，经史超出一定的剖面。

当是喜欢讲“以艺求道”，所有的传统工艺之后要超出“道”的世间。

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