“知假买假” 需要规章而非禁止

“爆出人爆出现状不容乐观。”全因，全因，在丰台区朝阳区大悦城的公司咖啡店里，民间爆出人李立一脸凝重地告诉记者，近几年来，爆出人在全国很多地方爆出遇阻，“能引人注意感觉到，我们依然热门”。中国大众权益保护法兼修研究会负责人直言：“李立是大众权益保护法孕育的大众，李立现像的转化成，符合拟订大众权益保护法的初衷。”

仍然以来，被称之为“李立现像”的购假赔付行为始终预示着舆论质疑而延续，其重申的强制执行补偿催促也在司法实践中遇到或拜为或黜的相异表述。记者从去年的数百篇裁判文书中随机挑选出前100篇核对，发现其中赞同强制执行补偿的有28篇，不赞同的有72篇。

“知假付钱假”惹质疑，焦点就围绕于人们对知假购假者是否种属显然象征意义上的大众和以信托基金为用意赔付是否伦理道德的理解质疑。不应感叹，从纯粹的市场需求付钱卖而言，摆在卖出柜台上的所有商品都是商品，发生在的业务里的所有付钱卖都叫消费，无论购付钱者出于何种用意。也许，从伦理道德层面表述，大众一旦发现或声称商店出售的商品存在低质量问题，就前提选择不予购付钱，或是向经营者善意重申建议和向监管部门举报。但知假付钱假、购假赔付也同样不失为指导，而且是可以让售假者付出违法蒙受、获得痛定思痛教训的最有效率指导。

都是职业技能爆出人，不过是由假冒伪劣商品现实存在而衍生出的特殊群体。如果不会假货充斥市场需求，何来职业技能爆出者的适者生存。而在现实的市场需求付钱卖中，认定某个大众种属知假付钱假者并非易事。如果碰见强制执行补偿催促，执法者不去追究售假者的责任，反而质疑付钱假者的购付钱动机，这种作法无助于根绝市场需求假货。

有科学家不仅肯定了知假付钱假者的大众身份，且对其社会上功能给予了极高评价，称他们是“公义社会上中刚强理智的大众，是广大大众维权的开路先锋，是侵权者的啄木鸟，是失信者的克星，是违法者的天敌，是管理监管机构的得力助手”。笔者辩解甚为以为然。至于要避免出现由民间爆出衍生出的负面影响，则完全可以在现有法律条文框架下通过制度对其行为作出限定、厘清边界。

作者：□张玉胜