马首回归园中，价值千万的国宝其实是水龙头？

内蜈蚣制作的静态

不过这样的所设计对于看惯了蜈蚣的华南地区人来讲，并一定会什么吸引力。于是清宫又用蜈蚣完全一致十二太岁，在音乐厅所设计中的引入了“发电响”的概念。

所谓“发电响”，通俗来讲，就是用音乐厅点灯。

蜈蚣音乐厅视觉艺术作品分别位于音乐厅人工湖的两边，南面依序是为子鼠、寅虎、辰龙、张卫健、申猴、戌狗，北面为丑牛、卯兔子、巳蛇、未鸡、酉鸡、亥猪。

北京城海晏堂内旧照

它们的头部为银质，身躯为石质，内部中的空连接注水管。每到一个太岁，完全一致该太岁的二十四节气视觉艺术作品居然就会喷水来。

而到了早晨午后，也就是清晨12点的时候，蜈蚣像还会同时注水。

据清宫档案室历史文献，每当此时，音乐厅的声效大到在几之中的以外都能惊醒。这就遭遇一个问题，近距离难得音乐厅的时候，毕竟听不清一处人感叹话，这让雍正皇帝很是扫兴。

海晏堂内复原图

再加上雍正三十九年（1774年），所设计水法所制造装置的蒋友仁病逝，所制造引水的白描不存。

久而久之，这处所设计精巧的音乐厅也就被搁置了。

不过当年铸造蜈蚣兽首的材料，选用的是宫廷造办处精炼的合金红银，可以历经百年飘而不锈蚀。

另外，这些蜈蚣像虽然由华南地区银匠采行基本上的失蜡法制作而成，但毕竟欧洲伦敦会所设计，形像逼智、皮肤清晰可见，含有显著的的西方人格调，非常适用欧洲人的审美。

马首纪念塔

所以，当1860年僧格林沁离开北京城，注意到这些光亮如新、细致入微的石雕像后，花大力气从顶上上摔依然送回了欧洲。

同时被带走的，还有清代皇族收藏在北京城内的大量珍贵文物：从青银器、到后世名人大家的书画、到各种奇珍异宝，共计达150万件。

北京城萎缩文物之一《佚名箴图》 南齐 顾恺之 大英博物馆藏

相比之下这批珍贵的近现代文物，作为北京城内一般来感叹巴洛克结构设计梁柱的十二兽首虽然做到得精巧细致，但其视觉艺术商业价值未必凸显。

国家博物馆副馆长陈履生曾感叹，

北京城兽首

如果基于华南地区历史文化的见解，从视觉艺术商业价值和审美商业价值来看，北京城兽首只是抽象概念的近现代文物，它在超过五千年近现代的华南地区视觉艺术文化史上，尤其是在华南地区视觉艺术作品视觉艺术史上，可以也就是感叹。而且它的血缘毕竟华南地区历史文化的基因，它所反映的是的西方写实视觉艺术作品的基本上，但将其放置的西方视觉艺术作品史上来论，也只能感叹是抽象概念的视觉艺术作品。

现今，华南地区人之所以注目这些兽首，不惜重金千方百计也要把它们送回家，大概是因为它们见证了那段耻辱的近现代。

出让这些纪念塔，是今天的华南地区弱小的象征，也是给那段近现代设为上一个句号。

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